增強文化安全意識,維護國家文化安全

                                                                                                                來源:安全管理網 
                                                                                                              評論: 更新日期:2018年09月12日

                                                                                                               廣義上,文化是人類物質文明和精神文明的總稱。中義上,它應該是精神文化的綜合,包括了精神文化本身及其制度和組織等。在狹義上,文化特指文學、藝術、宗教、哲學、歷史、民俗等人文領域的全部知識、經驗、技藝及其理論與方法。今天我所講的,主要是狹義文化的安全問題。從國家學原理來說,它屬于國家主權的一個部分;從應用層面講,它屬于國家文化安全問題。
                                                                                                              ???????   現在,我國國家文化安全形勢怎樣?我的基本判斷是良好。沒有文化的安全,就沒有國家制度的安全,就沒有政治、經濟、社會秩序的正常存在與運轉。60年來,我們建立的社會主義制度及其社會主義文化得到了良好的生長、發育、發展。特別是改革開放以來,中華民族的偉大崛起是通過文化的發展和崛起來具體體現的。但是,今天的中國面對著全球化的沖擊,我們整個國家都裸露在世界面前,世界各種思想、文化都在全方位地和我們的思想、文化發生交流,有的融合,有的則產生沖突。因此,我們的文化雖然基本安全,但為了長治久安、為了進一步發展中國特色社會主義事業,我們不能滿足于現狀,而應追求國家文化更加安全。
                                                                                                              ???????   按照一般原理,文化安全須建筑在國家的政治、經濟、制度安全基礎之上。因為文化是對經濟和社會的一種反映。它的存在和發展受到社會物質生產以及其他社會活動的制約。文化反過來也對政治、經濟、文化發展起到或積極的、或消極的、或正面的、或負面的作用。所以,從這種意義上來說,我們要進一步維護國家的文化安全,就必須首先堅持社會主義制度、堅持中華民族文化的主體性。這是因為一旦社會秩序、社會制度受到破壞、否定、干擾,我們的文化就不可能安全。其次,建設社會主義文化、維護國家的文化安全,只能在馬列主義、毛澤東思想、在中國特色社會主義理論的指導下實現。文化理論很多,但我們只能用歷史唯物主義的觀點歷史地、客觀地認識文化,而不是就文化談文化。否則,我們會迷失文化發展的方向,對社會主義社會的存在和發展起到不良的作用。蕪雜的文化觀、模糊的文化觀、為文化而文化的文化觀,只會負面影響文化的健康發展。第三,要樹立科學發展觀,懂得沒有社會的發展就沒有文化的發展、沒有文化發展就沒有文化自身的安全的道理。比如,我們正在進行的文化遺產保護,其目的不是為了保護而保護,而是作搶救、保護、傳承、創新、開發和利用六大內容相結合的動態保護,目的是為了發展現實的社會主義文化,滿足人們日益增長的精神需求。只有在活態使用中不斷實現文化的更新、提升,才能實現文化的安全,而那些沒價值的文化則會自然消失和被淘汰。我們只有樹立這種發展觀,在發展整個國家事業中發展文化、創新文化,才能不斷實現文化形式和內容的更新、豐富、完善,以實現文化的安全。閉關自守、抱殘守缺、虛無主義、為保護而保護,都不能使文化獲得安全。
                                                                                                              ??????? 目前,我們需要對以下幾個文化安全問題予以關注:
                                                                                                              ???????   第一,文化價值觀安全。文化價值觀,有一般的價值觀,也有核心的價值觀;有一般的價值體系,也有核心的價值體系。一般價值觀和價值體系決定一種文化的民族性,而核心價值觀和核心價值體系所體現的是執政黨與統治階級意志,所決定的是主流文化的基本性質與發展方向。所以,在文化安全中,最核心的是保護文化核心價值觀,做到:第一,堅持馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想的指導思想;第二,堅持中國特色社會主義理論體系;第三,用社會主義理想凝聚力量;第四,弘揚以愛國主義為核心的民族精神及以改革創新為核心的時代精神;第五,用社會主義榮辱觀引領風尚。這些加在一塊,就形成我們今天的文化核心價值觀。除這些核心價值觀外,我們也要保護天人合一、熱愛和平、重視和諧、重視禮儀、勤勞善良、尊重知識等基本價值觀,使之有利于中華民族的存在發展,并對人類文明社會進步作出應有貢獻。美國前國務卿奧爾布賴特在告別20世紀、進入21世紀的講話中曾向美國人民、向全世界宣稱,美國在20世紀的偉大勝利不在于它的航天飛機、導彈等高科技,而在于民主、自由、平等等價值觀的輸出。與之相似,英國前首相撒切爾夫人也說,西方世界不用擔心中國,因為中國人只輸出火柴、襪子、打火機、電視機,而不輸出價值觀,特別是核心價值觀。顯然,她們把價值觀、尤其是核心價值觀看成是實現自身文化安全,同時進行文化侵略、進行文化沙文主義最重要的武器。正因為這樣,某些西方國家一直有針對性地挑戰我們的核心價值觀和基本價值觀:利用民運分子宣揚西方的價值觀;利用宗教勢力分化我國的政治、文化;利用傳媒輸出低俗、色情、兇殺等文化產品以改變年輕人的價值觀;通過讓中國加入他們設計的各種秩序、規則來迫使我們就范,等等。他們想盡一切辦法,就是要改變我們的文化價值觀,所以,我們應反其道而行之,重視決定我們黨、制度、民族命運的文化價值觀安全。
                                                                                                              ???????   第二,文化體系安全。文化不是散漫地存在,而是有組織地存在并形成體系的。每一個國家在建立國家制度時都有對文化制度的設計。60年來,我國為發展社會主義事業、社會主義文化,建立了中國特色文化體制,包括文化管理、文化創造、文化傳播與交流等體系,發揮了我們的制度優勢,維護了文化安全。對于這一組織、領導管理體制及運行機制、活動方式等,只能加強之、改善之,而不能削弱之、否定之。同時,五千年來,我們民族亦早已建立起系統有序的民族文化體系,保證了我們民族的生存發展,切不可不分青紅皂白地加以否定、或肯定,而是要合理揚棄,保證中華文化的安全。現在正在進行的文化體制改革,正是為了更好地適應當今國際文化交流,為了在全球化、多元化的文化背景下確保我們民族、我們國家的文化體系安全,建立起更合理、更適合我們發展需要的文化體制機制,更有利于發展文化生產力,更好地實現文化生產關系和文化生產力的相互協調。
                                                                                                              ???????   第三,文化資源安全。文化是一個巨大的資源,它是政治資源,也是社會資源;它是文化資源、學術資源,也是產業資源、教育資源。過去,我們對于文化的認識比較片面、比較單一,只從文化本身來談文化,以至于全民族、全社會的文化關注度不高,造成文化所發揮的功能單一。現在,我們已經認識到中華文明里潛在著支撐我們今天和明天進一步繁榮發展的豐厚無比的多方面資源。因此,必須善待這些資源,必須有效開發它們的潛在價值。它既可促進社會和諧、提高人們的審美能力,還能創造巨大的經濟效益。如,我們的工藝品、陶瓷、茶葉、酒、絲綢等就具有極大的產業性,是最好的傳統文化產業資源。
                                                                                                              ??????? 5000年來,我們的文化曾經成功養育了我們民族、滋潤過我們的心田、使我們變成一個道德感極強的民族。其中,有很多優秀道德傳統可以成為今天精神文明建設的資源。除共產主義、社會主義理想教育之外,我們還應該從岳母刺字、從愚公移山、從楊家將等大量的故事傳說中獲得道德力量。除道德教育外,各種知識教育、技能教育、審美教育等都可以在傳統文化中得到滿足。如現在很多小孩動手能力很弱,九連環、泥人、剪紙、面人、扎風箏等動手動腦的手工文化卻在我們的生活中退潮。而在美國費城的民藝學校里,教育工作者正在全方位地傳授中國傳統手工技藝以開發學生的想象力、動手動腦能力。在日本,孩子們真正坐在學校里上課的時間少之又少,他們的大部分時間是在家里、學校里參加各種游戲動手動腦。美國教師感嘆中國學生的考試成績永遠第一,但動手能力卻比美國和日本學生大為遜色。其結果,日本這個只有中國國土1/25的國家,已有14位諾貝爾獎獲得者。我們曾經是空前充滿創造力的民族,但現在已變得模仿能力大于創造能力。要改變它,必須在學習別人的同時從中華民族5000年的文化中尋找資源。
                                                                                                              ???????   韓國沒有什么自然資源,他們就把中國5000年傳統文化中作為其文化產業的資源。例如,《大長今》,便是韓國人研究中國儒教文化后制作的適合中國人胃口的作品。表面上看,這只是一部韓劇,但實際上是在消費被韓國人包裝和加工后的我們的文化資源。我們為世界文化所作的貢獻卻被我們自己拋棄良久,反而成了別人的產業資源。這是多么遺憾啊!
                                                                                                              ???????   第四,文化基因安全。中華民族之所以成為中華民族,是由它的文化基因所決定的。它所生存的地理環境、所經歷過的歷史等,共同提升和積淀成了民族文化的基因。一旦喪失了這些基因,我們的文化性質就必然發生變異。我認為,中華民族的自然觀、人與人相處之道,對和平、和諧、含蓄等的追求,對世界宏觀的、整體的把握,用形象把握抽象等都是中華文化非常重要的基因。中國哲學理念中的陰陽五行學說也是我們獨有的文化基因。如果離開陰陽五行學說的組合、變換,就解釋不清我們飲食、建筑、服飾文化等。對這些文化基因,如果我們不整理它、不認識它,而是像將洗澡水與孩子一起潑掉那樣拋棄它們,我們也就等于自己否定了自己存在的理由、發展的根據。我們對于前人的文化基因,哪怕它略顯粗鄙也要仰視之、崇敬之,而不是鄙視、蔑視之。前人的文化創造比我們要艱難得多,任何一點文化存在到今天都經歷了無數災難的考驗。能夠留下來讓我們認同、讓我們思想與行動的這些文化必須珍惜、保護之。今天,我們在黨和國家的領導下正在進行文化遺產的保護和搶救,這是一件功德無量的事。我們搶救下來的文化,將會給子孫后代保存無限的可能。有了錢、有了高科技、有了對文化正確深刻認識的子孫后代,將會從中受益無窮,將會把它們變成重要的精神財富、物質財富、民族生存的巨大力量。總之,我們特別需要對中華民族文化中最基本的、最具有價值的、最能決定民族命運的文化進行清理、整理,對文化基因、文化密碼進行有效的保存、破解。在和世界文化交流中,我們也要把最獨特的文化貢獻給全人類,貢獻那些別人取代不了的文化精華。
                                                                                                              ???????    第五,文化技藝安全。中華民族文化中有很多文化創造、傳播、交流、欣賞的特殊技藝。要像保護知識產權一樣確保這些技藝的安全,嚴防其泄密、失傳。對外展覽、展示時必須有對這些特殊文化技藝采取安全保護措施。上世紀70年代,日本人到景德鎮訪問就曾試圖破解景泰藍的秘技。他們用衣服蹭半干的彩釉帶回日本用高科技手段分析它們,然后加以仿制并最終占領了全球70%的景泰藍市場。川劇的變臉技藝在過去難于通過肉眼發現其秘密。后來,有人用高倍錄像機錄下其全過程破秘,使之大白于天下,造成巨大損失,教訓特別慘重。這些年,我國的很多特殊技藝、工藝喪失嚴重,幾乎已經無密可保。于是,外國人不再需要到中國來欣賞中國藝術,他們在本國就可以復制、欣賞中國藝術,甚至向國際上兜售、傾銷,造成我們的被動。如,日本的花道、劍道、茶道都不過是中國的花藝、劍術、茶藝等,它們被日本吸收過去進行改造加工后就成了日本文化的代表,在國際上賺足了榮譽與金錢。
                                                                                                              ??????? 第六,文化人才安全。文化是由人創造的,文化也為人提供服務。人是文化的主人。文化由一般的民眾和具有特殊技能的文化大師共同創造而成。國際上,有些國家一直把從中國引進高科技人才、引進各種傳統文化和工藝杰出人才作為其戰略之一。我在中國民協當了5年分黨組書記,知道中國民協曾經和聯合國聯合公布了600位民間藝術大師和30位民間工藝大師。但是,這幾年,河南、陜西、東北等地都有一些剪紙、泥人、面人、發蠟、玉雕等工藝大師流失美國等。培養這樣的大師非常不容易,是幾年幾十年、幾代幾十代在家庭和社會上培養起來的精英,他走了就意味著他所傳承的工藝斷了、或劣質化。所以,我們必須重視對這些杰出文化藝術大師、傳承人的保護。光被動保護不行,而應主動培養。如文化部目前就在做不斷培養、造就新大師的工作,把過去的家庭傳承轉變成社會行為、國家行為。只有源源不斷地培養出文化杰出人才,才可能使文化創造源泉不竭、充滿活力。過去,我們長期見物不見人,很多時候重視文本安全超過人本安全。現在,必須建立一種文本和人本并重的安全,既重視作品,還要重視能夠創造、制作作品的藝術家本身,使他們在國內有發揮的天地,改善他們的生活條件,使他們有廣闊的創作空間等,不再為一點物質利益出走海外。在文化大革命中,許多杰出的文化技藝人才受到過嚴重沖擊。沒有改革開放,就沒有這些人的新生。我知道,西藏有一個《格薩爾》演唱藝人叫扎巴,他能演唱18部。后來,又發現一個叫玉梅的人,她能背誦現有125部《格薩爾》中的70部。這些有特殊才能的文化藝術人才,每一個都是一個博物館,是文化的集大成者。如果這些人的生存、生產、傳承得不到保障,就會對文化安全整體形成沖擊,使今天的文化創造平庸化、缺少精品力作。沒有文化大師的文化是可悲的文化。
                                                                                                              ???????    第七,文化市場安全。過去,我們的文化只有事業,不講產業,所以沒有市場問題。現在,中央在文化體制改革中提出要大力發展文化產業。而在文化產業中,文化的生產和消費是通過市場實現的。沒有市場,就實現不了文化的功能。沒有文化市場安全,也就沒有文化產業的安全。一旦文化市場混亂,文化流通將受到很大的干擾,文化生產和消費就要斷裂,文化的社會和經濟雙重效益、特別是經濟效益將難以實現,文化產業的任務就不能完成。因此,需要特別關注文化市場的安全。
                                                                                                              ???????    第八,文化遺產安全。近些年來,在黨和國家的正確領導下,我國的文化遺產保護工作出現了非常可喜的現象,取得了很大成績。同時,需要進一步加強文化遺產安全。比如,在申報世界遺產方面我們就與周邊許多國家出現不同程度的沖突。廣為人知的是端午節已經于2005年被韓國申報為世界遺產。古人說,欲亡其國,必亡其文。由于文化而引起滅國、滅族的事情太多了。幾年前,巴米揚大佛的毀滅導致了塔利班直接、快速的滅亡。泰柬為爭奪柏夏寺文化遺產而發生戰爭已經不是一天半天、一次兩次。在歷史,云南曾經建立過南昭國、大理國。忽必烈打入云南后首先做的事就是把大理國的白文及其文獻悉數毀滅,并把云南的政治中心從洱海旁邊移到了滇池旁邊,導致大理國徹底滅亡。又如,日本人占領東北、臺灣后,就不允許當地漢人學漢語漢文,學校正規教育的語言文字都是日語日文,為的是滅文滅種,實現徹底殖民地化。可以說,文化破壞程度積累到一定的量就會發生質變,會導致一個民族文化的衰竭,導致文化自尊心、自信心、自豪感的損害,民族認同感與凝聚力的消解,直至亡國滅族。曾經何時,我們對文化傳統認識太片面,對文化遺產太盛氣凌人。很多時候,我們對先人的創造沒有足夠的尊重,總喜歡站在現代人的角度來審視先人的文化,覺得這也無聊,那也封建、迷信,然后輕而易舉地把它們拋棄掉。周邊的國家、民族卻趁機悄悄加速對它們的占有與轉化。而且,這種占有與轉化是通過產業開發與向聯合國申報遺產、宣示主權等來實現的。
                                                                                                              ???????   顯然,我們決不能把文化遺產單純看作是祖先留下的精神財產,還應該認識到它還是今天國家發展、民族生存的重要資源、重要基礎,從而從戰略高度、從長治久安、從國家整體利益重視文化安全的捍衛和建設等工作。否則,我們將有愧于祖先,將給后代子孫留下很多歷史的遺憾。
                                                                                                              ???????? 總之,文化安全是國家安全的重要組成部分,它與政治、經濟、軍事安全等構成了國家安全的基本結構,必須高度重視。而且,我們要將文化價值觀、文化體系、文化資源、文化技藝、文化人才、文化市場、文化基因、文化品牌等等安全統籌考慮、整體布局,確保中華文化安全,確保社會主義文化性質,以促進社會主義文化的大發展、大繁榮,實現中華民族的偉大復興。
                                                                                                              ???????   
                                                                                                              ???????   
                                                                                                              ???????

                                                                                                              ?

                                                                                                              網友評論 more
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